羅馬神話故事

1、《伊利亞特》

《伊利亞特》主要寫戰(zhàn)爭，重點描寫特洛亞戰(zhàn)爭第十年中51天內發(fā)生的故事。史詩開頭就點出“阿基琉斯的憤怒是我的主題”。

戰(zhàn)爭雖然進行了九年多，但雙方依然相持不下。希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥阿伽門農和將領阿基琉斯因為一個女俘起了紛爭，阿基琉斯憤而退出戰(zhàn)場。他的退出導致希臘方面連連失敗，情況危急。

阿基琉斯的好友帕特羅克洛斯穿上阿基琉斯的盔甲沖上戰(zhàn)場，挽救了希臘軍隊，但被特洛亞統(tǒng)帥赫克托爾殺死。阿基琉斯再次憤怒，重返戰(zhàn)場為好友報仇，最終殺死了赫克托爾。

赫克托爾的父親、特洛亞老國王普里阿摩斯找到阿基琉斯，希望他歸還兒子的尸體。阿基琉斯被打動了，將尸體交還老國王。《伊利亞特》就在赫克托爾的盛大葬禮中結束。

2、木星和蜜蜂

在一個晴朗的日子里，人類拿走了蜂王的蜂蜜，蜂王被激怒了，于是決定去拜訪木星。到達奧林匹斯山后，她向朱庇特提供新鮮蜂蜜。朱庇特喜歡它的味道，因此答應她實現(xiàn)她的一個愿望。

因此，她懇求他說:“請給我一根刺，如果有人想要奪走我的寶貝，我可以殺了他。”他對她的行為很不高興，因為他愛人類，他確實答應了她的愿望，但她自己的生命處于危險之中。

他說:“因為如果你用你的毒刺，它會留在你的傷口，然后你會死于失去它。”這個故事以對你所擁有的感到快樂的教訓結束。

以犧牲別人為代價來希望自己好，總是會導致失敗。即使在今天，如果一只蜜蜂用它的刺，它也會呼喚自己的死亡。

3、阿波羅和卡桑德拉

阿波羅是希臘和羅馬諸神中最杰出的神。他是希臘和羅馬神話中唯一流行的神。阿波羅和卡桑德拉的神話成為特洛伊淪陷的最大原因。卡桑德拉是國王皮安姆最漂亮的女兒。

阿波羅愛上了她，為了使他的愛情得以實現(xiàn)，他向卡珊德拉保證，她同意遵守他的意愿，這是預言的力量。她答應了他的條件，因此得到了預言的恩賜。

在得到了她想要的東西后，她拒絕和他結成聯(lián)盟，讓阿波羅陷入火海。然后他詛咒她，無論如何沒有人會相信她的預言。

結果，人們開始認為她是一個騙子和瘋女人。她被自己的父親囚禁在城堡里。盡管特洛伊人多次警告希臘人，但沒有人相信她的話，因此特洛伊城被摧毀。

希臘神話中有什么經典故事

1、潘多拉的盒子的故事

潘多拉是古希臘的一位公主，諸神因妒忌她底美貌，送給她一個神秘底合資，叮囑她千萬別打開那個盒子。然而，有一天，潘多拉終于抵制不住好奇心的誘惑，打開了盒蓋。

于是，盒內的疾病、痛苦、瘋狂等不幸趁機飛出來，傳播到了人間。幸虧一位心地善良的天神及時叫她關閉盒子，才留住了承受痛苦的良藥：希望。

2、不和的金蘋果的故事

阿喀琉斯的父母結婚時，忘了邀請不和女神厄里斯，于是有了金蘋果的故事。特洛伊王子帕里斯長大后奉父命去希臘接姑媽，與海倫一見鐘情，搶走了海倫，導致了特洛伊戰(zhàn)爭(10年)，眾神各助一方，愛神阿弗洛蒂特助特洛伊，赫拉和雅典娜助希臘，人神混戰(zhàn)。

3、西緒福斯的故事

諸神為了懲罰有通奸嫌疑的西緒福斯，讓他不停地推石頭上山，而巨石則因自身重量一次次滾下山去，就這樣循環(huán)不斷。

然而這個擔著罪名的大漢卻從徒勞的工作中覓得了快意：“他以自己的整個身心致力于一種沒有效果的事業(yè)。”

4、阿波羅的愛情故事

傳說，Daphne(達芙妮)(月桂女神)是位非常貌美的女神，當年曾與宙斯的大兒子阿波羅互相愛慕。終于，有一天阿波羅終于按耐不住自己對月桂女神的愛戀，對她展開的追求。

可是因為阿波羅自己是太陽神，身體聚集了大量的熱能，使得月桂難以忍受，一旦靠近就有灼傷皮膚的危險。所以每次阿波羅追月桂，她就會躲。

就這樣，一追一躲，可這樣畢竟不是辦法，終于月桂無法忍受了，她大喊救命。她的父親因不忍女兒遭受如此痛苦，就將大地劈裂了一條大縫。

月桂縱身一跳，化成了一棵大樹從裂縫中長出。自此，這棵樹就叫做月桂樹。而阿波羅并不知道緣由，認為月桂寧可變成大樹也不愿和他在一起。

直到有一天，他突然意識到原來是因為自己太熱了才使得月桂化作一棵大樹。阿波羅發(fā)誓要永遠為月桂留下一片遮蔽。

羅馬神話人物名字大全

羅馬神話中的神:

古羅馬神話(mythology)對歐洲文化影響較深，天上諸星座原來都是希臘人以神話人物和諸神命名的，但學術界使用的都是羅馬名。

朱庇特(Jupiter)對應宙斯(Zeus)：天帝，第三代神王，代表天空、雷電、農業(yè)和正義。“木星”的代表。

朱諾(Juno)對應赫拉(Hera)：天后，第三代神后，代表天堂、女性、婚姻和母愛。“婚神星”的代表。

尼普頓(Neptune)對應波塞冬(Poseidon)：?；剩砗Ｑ?、地震和馬。“海王星”的代表。

克瑞斯(Ceres)對應德墨忒爾(Demeter)：農業(yè)女神，代表生產力、農業(yè)、自然和四季。“谷神星”的代表。

普魯托(Pluto)對應哈迪斯(Hades)：冥王，代表死亡。“冥王星”的代表。

維斯塔(Vesta)對應赫斯提亞(Hestia)：灶神，代表爐灶、家庭、生活事務。“灶神星”的代表。

瑪爾斯(Mars)對應阿瑞斯(Ares)：戰(zhàn)神，代表榮譽、勇猛、生產力。“火星”的代表。

密涅瓦(Minerva)對應雅典娜(Athena)：智慧女神，代表手工藝、智慧、醫(yī)藥、戰(zhàn)爭。“智神星”的代表。

福玻斯(Phoebus)對應阿波羅(Apollo)：光明之神，代表光明、預言、治愈、醫(yī)療、音樂。“光神星”的代表。

狄安娜(Diana)對應阿爾忒彌斯(Artemis)：狩獵女神，代表狩獵、山林、貞操、生育。“獵神星”的代表。

伏爾甘(Vulcan)對應赫菲斯托斯(Hephaistos)：火神，代表火焰、鍛造技術和鐵匠。“火神星”的代表。

維納斯(Venus)對應阿佛洛狄忒(Aphrodite)：愛與美之神，代表愛情、美麗、欲望。“金星”的代表。

墨丘利(Mercury)對應赫爾墨斯(Hermes)：神使，代表商貿、速度、盜賊。“水星”的代表。

巴克斯(Bacchus)對應狄俄尼索斯(Dionysus)：酒神，代表酒、釀造、陶醉、植物。“酒神星”的代表。

丘比特(Cupid )對應厄洛斯(Eros)：小愛神，維納斯與瑪爾斯之子。“愛神星”的代表。

烏拉諾斯(Uranus)：羅馬名與希臘名相同。天空之神，第一代神王。“天王星”的代表。

泰拉(Terra)對應蓋亞(Gaea)：大地母神，第一代神后。

薩圖恩(Saturn)對應克洛諾斯(Kronus)：朱庇特的父親，第二代神王。“土星”的代表。

奧普斯(Ops)對應瑞亞(Rhea)：朱庇特的母親，第二代神后。

索爾(Sol)對應赫利俄斯(Helios)：太陽神。“太陽”的代表。

露娜(Luna)對應塞勒涅(Selene)：月亮女神。“月亮”的代表。

歐若拉(Aurora) 對應厄俄斯(Eos)：黎明女神。“彩神星”的代表。

莎拉西婭(SarahThea)對應安菲特里忒(Amphitrite)：海后。 “海后星”的代表。

普洛塞庇涅(Proserpine)對應珀耳塞福涅(Persephone)：冥后。“冥后星”的代表。

墨提斯(Metis)：穎慧女神，密涅瓦的母親，希臘名字與羅馬名字相同。“穎神星”的代表。

拉托那 (Latona)對應勒托(Leto)：暗夜女神，狄安娜與阿波羅的母親。“明神星”的代表。

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1、民間故事大全《黃道婆》

元朝時候，松江一帶種了許多棉花，但老百姓還是缺衣少布，為什么呢?原來這時，人們紡織棉布要先用手把棉籽剝去，需要花費大量的時間和精力，往往手指甲都剝得脫落了，也剝不出多少來。這時，有一位黃道婆，從海南崖山向黎族人民學習了一手很好的紡織本領，她下決心要改革家鄉(xiāng)的紡織技術，使鄉(xiāng)親們生活得更好些。

黃道婆請來了一位老木匠，根據(jù)崖山人民用兩根細長鐵棍轉動，軋去棉籽的方法，設計出了木制手搖軋棉車。這種軋棉車，是靠兩人手搖，一人下棉籽，又干凈又省力，效率大大地提高了。但有了軋棉車，還是用原來的小竹弓來彈棉花，還是慢呀!黃道婆又去找彈棉花的師傅，商量改革彈棉工具。改革出來，就是今天我們偶爾能見到的4尺多長的木制繩弦大弓。這樣，紡織技術得到了極大的提高，老百姓也能穿上各種各樣、五光十色、美麗鮮亮的棉布衣服了。

2、民間故事大全《佛跳墻的由來》

“啟壇葷香飄四鄰，佛聞棄撣跳墻來。”

從上面的詩句您就會知道“佛跳墻”這個名菜其所以名聞天下的原因了。它可謂集中國烹飪技術之大全，集山珍海味之大全，其原料有海參、魷魚、乾貝、魚肚、魚唇、雞、鴨、豬肚、香菇、蹄筋、筍尖、火腿、鴿蛋等。加工烹調過程要求極其嚴格，首先根據(jù)各原料的情況分別蒸煮好，然后配上佐料冰糖、姜、蔥、桂皮、福建老酒、茴香。裝入壇中，蓋上荷葉，再用玻璃密封。以旺火燒開后改文火煨之。要求達到爛而有形、味中有味、香留齒墻。

“佛跳墻”原名“福壽全”，為福州老牌“聚春園”所創(chuàng)，說起來還有一段有趣故事。

從前有一個富翁攜帶全家男女老少前來聚春園。一是慕其名，二是為了顯示闊綽，點了所有的名菜。廚師便來了一個兩全俱美的辦法，考慮到將全部名菜上完肯定吃不了，而采取每菜一小點，合起來煨在一起端到桌上。老富翁一看竟是一盆大雜燴，怒責酒家。但酒家的掌柜是一個小伙子，聰明伶俐，有隨機應變之才。便說：“老先生一臉福像，真是‘福如東海，壽比南山’，現(xiàn)在全家團圓，子孫滿堂，真為‘福壽全’也，故借此名菜獻上以祝賀先生。”富翁聽之大喜，食之果然大開胃口。如是便到處夸獎此菜，一傳十，十傳百，百傳千，千傳萬。很快就傳遍了神州大地。

幾名秀才也慕名到聚春園來訂了“福壽全”，去野外聚餐。既是春游，也是吟詩會。但是菜冷了，只有用火煨熱。因而渾香飄溢，飄進了田野，飄進了寺院，飄入了僧人的肺腑。寺里的僧人禁不住誘惑而偷偷跳墻出寺，和秀才們共享美酒佳肴。一觴一詠，情盡樂極。一秀才吟出：“啟壇菜香飄四鄰，佛聞棄禪跳墻來”。而使“福壽全”改為“佛跳墻”沿襲至今。這個名菜之名可謂貼切之致，恰到好處。